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陶弘景《養性延命錄》養生思想之研究

系統編號: 095NHU05259018 出版年: 研究生: 蘇義介 研究生(英文姓名): Yi-chieh Su 論文名稱: 陶弘景《養性延命錄》養生思想之研究 英文論文名稱: none 指導教授: 劉滄龍 指導教授(英文姓名): Tsang-long Liu 學位類別: 碩士 校院名稱: 南華大學  系所名稱: 哲學研究所 學年度: 95 語文別: 中文 論文頁數: 78 關鍵詞: 導引按摩 ; 陶弘景 ; 服氣 ; 服食 ; 養生 英文關鍵詞: none 被引用次數: 0 [ 摘要 ]   本文陶弘景的《養性延命錄》,是道教在養生術上所作的第一次重大的總結,它是從農黃至魏晉期間養生長壽方法的彙整,共分為六篇,上篇教誡篇提到養生的道理、食誡篇是講飲應注意事項、雜誡是指日常生活須注意事項、下篇導引按摩、服氣、御女損益等三篇是談養生的方法。     第一章緒論中先談到什麼是養生,對養生有什麼概念,養生的意義在那兒,古時對養生的認識及其來源,有關養生哲學的範疇義理背景,養生對古代及現代的健康觀念有何不同等等陳述。陶弘景的養生學說背後所蘊含的義理架構,即:人與天的關係、形與神、人與道的關係、多與少的問題。     至於《養性延命錄》如何產生著書,其產生的淵源,陶弘景是什麼因緣促使他完成這部養生著作。裡面的綱要內容所談何事,他的特色在那裡,對後世的影響又如何,這部《養性延命錄》的價值讓我們想去研究探討它。在第二章中都有論述。     第三章談到《養性延命錄》中有關服食養生和服氣養生的問題,本章節可說本文中所要討論的要點,在瞭解陶弘景的身世背景及其養生思想之脈絡之後。首先談服食養生和服氣養生,服食和服氣是《養性延命錄》中兩大重要支柱,這種養生思想不但是古時養生的重點,也是現代養生家所關注的課題。其中談到怎樣服食?服食的禁忌又如何?道教服氣養生特別以「六字訣養生功」來達到養生祛病的目的。其對服氣方面也將以現代與陶弘景對照。 第四章所談的導引按摩與房中養生,是《養性延命錄》中〈導引按摩篇第五〉與〈御女損益篇第六〉的綜合論述。導引按摩乃是養生中動養部份,求身體活動,通筋骨、和氣血,常動有如「戶樞流水」,常保體健。人要長生永保體健,則須與星辰常動相契合,為此人必得「動」才能保命長壽,是故導引按摩自古即為「動養」的一個環節。導引按摩是一般養生家所普遍提倡的養生方法,在《養性延命錄》中,陶弘景在篇中所記載的方法有些在目前民間尚為人所習用。而在《養性延命錄》書中最後談到的〈御女損益篇第六〉,所論述的是有關男女房中養生部份,這一章篇是講道教男女雙修養生的種種方法。     本文最後一章為結論,將陶弘景養生思想做一總結,探討陶弘景養生的精神所在,其適用性及養生落實在生活中的價值。 [ 英文摘要 ] none [ 論文目次 ] 第一章 緒論……………………………………………………………………1 第一節 養生問題…………………………………………………………1 第二節 研究緣由…………………………………………………………4 第三節 研究方向…………………………………………………………5 第四節 養生論的義理背景………………………………………………6 第五節 章節架構安排 …………………………………………………10   第二章 陶弘景的養生觀 ……………………………………………………12 第一節 陶弘景其人其事 ………………………………………………12 一、生平略要 …………………………………………………………12 二、重要著作 …………………………………………………………14 第二節 《養性延命錄》之淵源與綱要…………………………………15 一、 淵源 ………………………………………………………………15 二、 各篇綱要 …………………………………………………………18 三、《養性延命錄》之特色……………………………………………19 四、《養性延命錄》的價值及影響……………………………………22 第三節 人與道的養生觀 ………………………………………………23 一、陶弘景的仙道思想…………………………………………………23 二、養生的終極目標……………………………………………………26   第三章 服食養生與服氣養生..………………………………………………29 第一節 陶弘景服食養生觀點 …………………………………………30 第二節 現代的服食養生 ………………………………………………39 一、藥補與食療…………………………………………………………39 二、生機飲食與素食……………………………………………………40 第三節 陶弘景的服氣養生觀 …………………………………………42 第四節 現代服氣養生觀 ………………………………………………51   第四章 導引按摩與房中養生 ………………………………………………58 第一節 導引與按摩 ……………………………………………………58 第二節 房中養生 ………………………………………………………65 一、陰陽調和……………………………………………………………67 二、節欲固精……………………………………………………………68   第五章 結論 …………………………………………………………………71   參考書目 …………………………………………………………………………76 [ 參考文獻] 古籍: (包括今人註釋著作) 王明,《太平經合校》(台北:中華書局,1960年)。 陳鼓應註譯,《老子今註今譯》(台北:台灣商務印書館,2000年)。 白雲觀長春真人編纂,《正統道藏》(台北:新文豐出版公司,1995年)。 玉樞真人,《仙術祕術》(台北:武陵出版公司,1987年)。 班固,《漢書》點校本(北京:中華書局,1962年)。 曾召南注譯,《養性延命錄》(台北:三民書局,2004年)。 葛洪,《神仙傳》《正統道藏》(台北:新文豐出版公司,1995年)。 張三丰,《張三丰太極煉丹祕訣》(台北:武陵出版公司,1991年)。 張金嶺注譯,《新譯列仙傳》(台北:三民書局出版,1997年)。 楊維傑編,《黃帝內經.素問》(台北:台聯國風出版社,1981年)。 魏徵,《漢書》點校本(北京:中華書局,1973年)。 現代專書: 子孫基金著,王詩怡譯,《危險食物》(桃園:雅詩堂文化事業公司出版,2004年)。 王鼎編著,《養生知識精要》(台北:浩園文化事業公司,1994年)。 朱鶴亭,《中國道家養生祕法》(台北:益群出版社,1990年)。 吉元昭治著,楊宇譯,《中國養生外史》(台北:武陵出版社,1996年)。 任繼愈,《中國道教史》(台北:桂冠圖書公司,1998年)。 寺田文治郎著,宏經譯,《食補與食療》(台北:立志出版社,1967年)。 江龍波編著,《新素食健康法》(台北:武陵出版社,1979年)。 呂鵬志,《道教哲學》(台北:文津出版社,2000年)。 希瓦難陀.撒拉狏瓦提,《瑜伽自然療法》(新竹:中國瑜伽出版社,1998年)。 范欣,《六字真言》(台北:錦德圖書公司,1995年)。 星野稔,《氣功自然療法》(台北:創意文化出版公司,1994年)。 柿崎泰賢著,李常傳譯,《草藥治百病》(台北:名望出版社,1981年)。 柯绣雪,《道教內丹學的興起》(台北:鐘文出版社,1993年)。 李邦彦,《食物是你最好的醫藥》(台北:生智文化事業公司,2002年)。 李察.佛玄著,邱怡君譯,《讓營養素成為治病丹》(台北:台灣麥 克股份有限公司出版,2001年)。 李匡正主譯,《密宗.靜坐.瑜伽》(新竹:中國瑜伽出版社,1999年修訂初版)。 沈謙.慧嶽.李世傑《陶弘景》(台北:商務印書館,1999年)。 洪丕謨,《中國道教十大長生術 》(台北:新潮社文化業公司,2003年)。 卿希泰,《中國道教史(卷一)》(台北:中華道統出版,1997年)。 馬白英,《中國醫學文化史》(上海:上海人民出版社,1994年)。 姚偉鈞,《中華養生術》(台北:文津出版社,1995年)。 吳長新,《祕傳養生氣功》(台北:元氣齋出版社,1993年)。 吳若石,《病理按摩》(台北:華視綜合週刊社,1982年)。 吳東龍,《診斷學》(台南:合成美術印刷,1974年)。 法性宏揚部編,《喜悅之路》(新竹:中國瑜伽出版社,1999年)。 宋天彬.胡衛國,《道教與中醫》(台北:文津出版社,1997年)。 姜淑惠,《這樣生活最健康》(台北:圓神出版社,2000年)。 馬濟人,《道教與煉丹》(台北:文津出版社,1997年)。 施智傑,《外丹功健康祕笈》(台北:王家出版社,1986年)。 春山茂雄著,魏珠恩譯《腦內革命》(台北:創意力文化事業,1997年)。 南懷瑾,《中國道教發展史略述》(台北:老古文化出版,1995年)。 威廉.霍華著,廖茲雯、易樂琪譯,《活得長壽很Easy》(台北﹕智達國際傳訊文化公司,1999年)。 原久子,《呼吸革命》(台北:京王文化事業公司,1997年)。 陳兵,《道教氣功百問》(台北:佛光文選叢書,1988年)。 常律法師,《健康長壽之道》(高雄:慈音雜誌社,1990年)。 湯一介,《魏晉南北朝時期的道教》(台北:東大圖書公司,1991年)。 雷久南,《身心靈整體健康》(台北:慧炬出版社,2000年)。 鄭志明,《以人體為媒介的道教》(嘉義:宗教文化中心出版,2000年)。 鄭志明,《中國意識與宗教》(台北:學生書局,1994年)。 蔡仁厚,《中國哲學史大綱》(台北:學生書局,1992年)。 蔡一藩,《經穴按摩健身法》(台北:巨人出版社,1975年)。 廖芮茵,《唐代服食養生研究》(台北:台灣學生書局,2004年)。 劉湘琪,《生機飲食吃出免疫力》(台北:桃花源養生書房,2003年)。 劉長林.滕守堯,《易學與養生》(台北:大展出版社,2001年)。 劉精誠,《中國道教史》(台北:文津出版社,1993年)。 劉鋒.臧知非,《中國道教發展史綱》(台北:文津出版社,1997年)。 韓廷傑.韓建斌,《道教與養生》(台北:文津出版社,1997年)。 蕭天石,《道家養生學概要》(台北:自由出版社,1983年)。 顧婧主編,《正確的飲食營養常識》(台北:世茂出版社,1995年)。 期刊雜誌: 王京州,〈陶弘景《答謝中書書》創作背景考〉(《溫州大學學報》,2006年)。 呂鵬志,〈試論道教的人生態度〉(《宗教哲學》第五卷第三期,1997年)。 余崇生,〈陶弘景與《真靈位業圖》〉(《鵝湖月刊》,第一七卷第九期總號第二0一期,1992年3月)。 余崇生,〈陶弘景的仙道思想〉(《書目季刊》,第二十四卷第一期,1990年6月)。 林富士,〈略論早期道教與房中術的關係〉(《中央研究院歷史語言研究所集》,第七十二本,2001年)。 李宛玲,〈《養性延命錄》之養生學研究〉(《環球技術學院報》,第四期,2004年)。 嘉義縣中醫藥學會,《中醫藥淺說》(嘉義:文泰印刷公司,1980年)。 賴錫三,〈《莊子》精、氣、神的功夫和境界〉(《漢學研究》,第22卷第2期,2004年)。 鄭志明,〈不死的養生觀〉(《歷史月刊》,1999年八月號)。 鍾金湯.劉仲康,〈《本草經注》的作者─陶弘景〉(《科學月刊》,第三十卷第九期,1999年9月)。 盧兵,〈論道教哲學對其養生修煉理論體系的建構〉(《湖北民族學院學報》,第23卷第3期,2005年)。 龔鵬程,〈道教內丹學的興起〉(南華大學哲研所,《揭諦》第二期,1999年)。 學位論文: 董家榮,〈黃帝內經養生思想研究〉(國立師範大學國文研究所碩士論文,2002年)。 林妘鴻,〈嵇康養生思想研究〉(台灣師大國文研究所碩士論文,2006年)。 丁婉莉,〈葛洪養生思想研究〉(高雄師大國文學系碩士論文,2004年)。
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